第九章：大堡
01
解放前，大堡是这里的县府，居高临下地控制着通向彝区深处的路。
解放后，县城搬到了山脚下，我想主要还是为了方便交通和物质的运输。大堡作业区就在小镇上面的深山上，以前国民党在这里建过荣军农场，后来不知道什么原因，就被荒废了。
现在，省公安厅决定将全省的少年劳教和少年犯集中到这里，对内简称为少管所。这里面有一部分儿童，是宋庆龄基金会在抗日战争时期收养的孤儿。
父亲刚到少管所办了报到手续，就看到了自己以前的同事左平。
完全没想到能在这里再见左平，父亲立即奔跑过去和他紧紧地拥抱在了一起。
相别不过一年，仿佛恍然隔世，彼依都风采不再，都象刚刚从地狱深处爬出来一样。风干而且布满裂口的皮肤，被尖锐的骨头支撑着，有种随时都会破皮而出的感觉……属于军人的那份坚毅没有了，灰朦朦的目光中集满了失去了火焰的冷灰。
左平也成了这里的教员，不过他为了谋到这个差事却费尽苦心。
那天晚上他们触膝而坐，他们已经出离了愤怒，也出离了悲伤！找不到多少语言，很多事彼此只能心照不宣……
02
已经翻过最初的一年，五九年元旦那天，场里为大家放了一天的假。
食堂就地买了一些狗，刚打整好放下锅，四周就弥漫起了诱人气味。
“听说，这里的五个队以后改成少管所，场里最近还会从女子队调些人来，不知道是做保育员还是卫生员？”
左平极力找着话说，也许心里盼望着川医的那几个女生。而父亲则牵挂着王夔，也不知道他在这里的哪个队？
不知道是谁，开着自己的收音机，一首歌一直在反复播放：
社会主义好！
社会主义好！
社会主义国家人民地位高。
反动派被打倒。
帝国主义夹着尾巴逃跑了。
社会主义好！
社会主义好！
右派分子想反也反不了。
社会主义已经胜利。
共产主义社会已经来到……
听说，广大农村已经办起了人民公社了，吃饭不再要钱。
“哪里吃饭哟不要钱？哪里老少哟笑开颜？走遍了天下找不见，人民公社哟，吃饭就是那个不要钱！”
这样的民歌，也渐渐地传了进来。
一种无缘于幸福，一种被彻底抛弃的感觉，就象一道闪电击中了我的父亲，就象机枪击中了身体，两眼一黑大脑一片空白……
03
一个简易的卫生室建了起来，调来的卫生员是一个护士。
她身材不高，圆圆的一张脸，给人一种还没有成人的感觉。其实他已经二十五岁了，是政府在取消妓院时收容的孤女，后来政府又送她读了卫校。
由于她从来不说自己的名字，大家都习惯叫她：蔡九妹。她户口上的名字是蔡明天，她说那是被收容时别人替她取的。
当时，很多小姑娘被鸨母小猫小猪地叫着，根本不知道自己的名字。正好一支秧歌队跳了过来：“解放区的天是明朗的天，解放区得人民好喜欢。民主政府爱人民呀，共产党的恩情说不完。”
于是，她们的名字都从这首歌里挑了出来。
虽然，她也属于劳教人员，但是场里还是尽可能地对她有所照顾。
表面上，合情合理。实际上，这里面包含了一个分级管制的政策。有事无事，一些干部都爱到她那里坐一坐，后来才知道她曾在旧成都红过一时。
没过多久，全省的少年劳教和少年犯都汇集了过来。
近两千多名少年儿童，把整整一座大山都闹翻了天。孩子们都爱喊她蔡姨，很多带课老师和管教干部都管不好的事，蔡姨却能轻轻松松地把它处理妥当。
女性的包容、细腻和耐心，的确是一种神奇的力量！
04
马卡连柯是乌克兰铁路工人的子弟，是一个献身于理想的教育实践家。
他的《教育诗》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，是五十年代青年们心中的圣经。
十月革命时期，苏联境内战火连绵，许多青少年流落街头成了孤儿。
他们目不识丁，没有道德观念和责任感，以乞讨、偷窃、暴力甚至卖淫为生……于是收容、教育这些孩子成了国家的紧迫任务。
马卡连柯将自己接手的一处管制少年犯的工场，取名为高尔基工学团。
当时正值苏联经济极端困难的时期，许多人食不果腹也衣不蔽体。马卡连柯一方面要解决学员的吃、住、穿的问题，又要与懒惰、说谎、偷盗以及胡作非为等等恶习作斗争……通过整整八年的努力，先后将三千多名流浪儿童和少年犯，教育成了劳动模范和为国捐躯的英雄，其中不乏出色的教师、医生、科学家、工程师和艺术家。
马卡连柯高举集体主义的旗帜，让每一个儿童都到集体中，去寻找自己生命尊严和人生的价值。他要求集体中的每个成员，都要朝气蓬勃积极向上。他尊重每一个孩子的内心情感，为他们树立起信心和希望……
在所有的孩子心中，马卡连柯就是他们的至亲至爱的父长。
马卡连柯用自己的生命书写了一曲辉煌的教育史诗，照亮了在黑暗中挣扎的生命。
二十多年以后，父亲为我介绍马卡连柯时还是那么地动情。因为同样的理想同样的责任，也曾在他的胸中澎湃过。
在一九五九年的春天，父亲艰难地为自己寻找着生存的支点。